Cela fait près de 45 ans depuis Le président Gerald Ford officiellement déclaré en février le mois au cours duquel nous célébrons les réalisations des personnalités noires éminentes de l'histoire américaine. Mais pourquoi exactement février a-t-il été choisi comme Mois d'histoire noire? La réponse à celle remonte à 1926, lorsque l'historien Carter G. Woodson fait campagne pour des vacances en l'honneur de deux figures instrumentales dans le combat pour mettre fin à l'esclavage.
Woodson, un boursier fondateur du 20e siècle en études afro-américaines, a été inspiré pour commencer une commémoration officielle de l'histoire des Noirs après avoir assisté à une célébration nationale pour le 50e anniversaire du 13e amendement, selon Encyclopedia Britannica. En conséquence, il a cofondé l'Association pour l'étude de la vie nègre et de l'histoire, à l'Association pour l'étude de la vie et de l'histoire afro-américaine (ASALH) - pour encourager les gens à s'engager dans l'histoire des Noirs, qui avait longtemps été négligé par universitaire et dans les écoles. Inspiré par le message de l'Asalh, en 1924, la fraternité du Woodson's College, Omega Psi Phi, a introduit la Semaine de l'histoire et de la littérature Negro, qui a conduit Woodson à lancer la Semaine de l'histoire des nègres en février. 12, 1926, selon le u.S. Bureau de recensement. ae0fcc31ae342fd3a1346ebb1f342fcb
Mais pourquoi Woodson a-t-il choisi la deuxième semaine de février pour célébrer l'histoire des Noirs? Eh bien, cela coïncide avec les anniversaires de deux figures qui étaient essentielles à l'abolitionnisme: Abraham Lincoln en février. 12 et Frederick Douglass ' en février. 14. Selon le professeur de l'Université Howard Daryl Michael Scott de l'Asalh, "Depuis l'assassinat de Lincoln en 1865, la communauté noire, ainsi que d'autres républicains, célébraient l'anniversaire du président tombé. Et depuis la fin des années 1890, les communautés noires à travers le pays célébraient Douglass '."
Février organise également d'autres événements de valeur historique noire, comme la naissance du leader des droits civils W.E.B. Dubois (Fév. 23) et la ratification du 15e amendement, qui a donné aux Noirs le droit de vote le février. 3, 1870.
Tout au long du début du 20e siècle, alors que le mouvement des droits civiques a commencé à se propager dans les églises et les écoles des États qui avaient des populations noires importantes, les Noirs ont commencé à organiser des célébrations locales pour honorer certains de ces jours, organisant des performances et des conférences, et même de l'établissement de clubs d'histoire. Bientôt, les maires de diverses villes ont commencé à approuver la Semaine de l'histoire des Noirs comme vacances officielles. Et à Syracuse, les Blancs progressistes se sont également joints aux célébrations, selon Asalh.
Ensuite, la hauteur du mouvement des droits civiques dans les années 1960 a aidé la Semaine de l'histoire des Noirs de sept jours à un mois entier, Chicago étant l'une des premières villes à célébrer le mois de l'histoire des Noirs au milieu des années 1960, grâce à un activiste culturel Fidepe h. Hammurabi. Et en février. 1969, les dirigeants des étudiants de Black United de Kent State University, Carl Gregory et Dwayne blanc, a également proposé de développer la Semaine de l'histoire des Noirs au Mois de l'histoire des Noirs, qui est entré en vigueur l'année suivante.
Six ans plus tard, en février. 10, 1976, le président Ford a apporté le Mois de l'histoire des Noirs à l'échelle nationale avec la déclaration suivante:
Au cours de l'année bicentenaire de notre indépendance, nous pouvons revoir avec admiration les contributions impressionnantes des Noirs américains à notre vie et à notre culture nationales.
Il y a cent ans, pour aider à mettre en évidence ces réalisations, Dr. Carter G. Woodson a fondé l'Association pour l'étude de la vie et de l'histoire afro-américaines. Nous lui sommes reconnaissants aujourd'hui pour son initiative, et nous sommes plus riches pour le travail de son organisation.
La liberté et la reconnaissance des droits individuels sont ce que notre révolution était. C'étaient des idéaux qui ont inspiré notre combat pour l'indépendance: des idéaux que nous nous efforçons de se réaliser depuis depuis. Pourtant, il a fallu de nombreuses années avant que les idéaux ne deviennent une réalité pour les citoyens noirs.
Le dernier quart de siècle a finalement connu des progrès importants dans toute l'intégration des Noirs dans tous les domaines de la vie nationale. Pour célébrer le mois de l'histoire des Noirs, nous pouvons satisfaire à ce progrès récent dans la réalisation des idéaux envisagés par nos pères fondateurs. Mais, encore plus que cela, nous pouvons saisir l'opportunité d'honorer les réalisations trop négligées des Noirs américains dans tous les domaines de l'effort tout au long de notre histoire.
J'exhorte mes collègues citoyens à me rejoindre en hommage au Mois de l'histoire des Noirs et au message de courage et de persévérance que cela nous apporte tous.
Depuis 1976, l'ASALH a désigné un thème spécifique au mois de l'histoire des Noirs de l'année. En 2017, le thème était "La crise de l'éducation noire"; En 2018, "Afro-Américains en temps de guerre"; En 2019, "Migrations noires"; Et cette année, ce sont "Afro-Américains et le vote", depuis 2020, le centenaire du 19e amendement et le point culminant du mouvement du suffrage des femmes.