17 faits fascinants sur le nouvel an juif

Chaque automne, les Juifs du monde entier se réunissent chez eux et les lieux de culte pour célébrer Rosh Hashanah, le Nouvel An juif. Une période de célébration et de réflexion, les vacances de deux jours sont généralement marquées par un seder (un repas de vacances), des services de temple et le son du shofar (un instrument ancien, généralement composé d'une corne de bélier). Il est suivi des 10 jours de crainte et se termine par Yom Kippour, le jour de l'expiation dans le judaïsme. Et bien que certains de ces détails sur les vacances puissent vous sembler familier, il y a beaucoup que même ceux qui célèbrent ne connaissent pas le nouvel an juif. Alors lisez la suite pour des faits peu connus sur les jours les plus saints du judaïsme.

1 Rosh Hashanah ne signifie pas littéralement "Nouvel An."

En hébreu, les mots "Rosh Hashanah" se traduisent par "chef de l'année." Le mot rosh peut se référer à votre tête anatomique ou à une tête de leader figurative, Ha se traduit par "le" et shanah signifie l'année.

2 Les vacances n'ont pas lieu le même jour chaque année.

Contrairement à de nombreuses vacances majeures dans d'autres religions, Rosh Hashanah n'a pas de place fixe sur le calendrier grégorien. Les vacances sont célébrées le premier jour de Tishrei, le septième mois de l'année ecclésiastique. Il tombe généralement entre le 5 septembre et le 6 octobre.

3 Les mots "Rosh Hashanah" n'apparaissent pas dans la Torah.

Il serait juste de supposer que, comme l'une des plus grandes vacances du judaïsme, Rosh Hashanah serait en bonne place dans le texte saint juif, la Torah. Mais Rabbi Joshua Hess de la congrégation Anshe Chesed à Linden, New Jersey, dit que ce n'est pas le cas. "Le nom de la fête, Rosh Hashanah, n'apparaît même pas dans la Bible", explique-t-il.

4 Et le soufflage du shofar n'est pas non plus spécifiquement mentionné dans la Torah non plus.

Tandis que le shofar-Une corne creuse d'un animal casher (généralement un mouton ou une chèvre) - est soufflé pendant les services les deux jours de Rosh Hashanah, qui n'est pas spécifiquement écrit dans la Torah.

"La Bible ne mentionne pas d'utiliser un shofar pendant les vacances", explique Hess. Au contraire, la Torah fait référence aux vacances comme "un jour de trompettes ou de cri."

5 Mais si Rosh Hashanah coïncide avec le Shabbat, le shofar n'est pas du tout utilisé.

Étant donné que Rosh Hashanah ne se produit pas à la même date chaque année sur le calendrier grégorien, les vacances coïncident avec Shabbat, le sabbat juif, toutes les quelques années. Selon Chabad.org, quand cela se produit, le shofar ne sonnait pas.

6 pommes sont consommées pour la douceur de l'année à venir.

Manger des pommes trempées dans du miel sur Rosh Hashanah a plus de sens derrière celle que votre dessert moyen. Ça fait partie de Simanim, La tradition juive de manger des aliments avec des significations symboliques spécifiques, selon Hess. Il explique que les pommes et le miel représentent la douceur que ceux qui célébraient les vacances espèrent que la nouvelle année les apporte.

7 et les grenades sont mangées comme un symbole des bonnes actions à venir dans la nouvelle année.

De même, ces grenades sur la table des seder ne sont pas seulement là pour donner au repas une couleur. Hess note qu'ils sont devenus une partie intégrante de la célébration de Rosh Hashanah "dans l'espoir que nous effectuerons autant de bonnes actions que les graines de la grenade" pendant la nouvelle année.

8 manger des carottes est censé éloigner le mal sur Rosh Hashanah.

Si vous vous êtes déjà demandé ce que les carottes devaient faire avec Rosh Hashanah, tout est à cause d'un petit jeu de mots. Comme l'explique Hess, les mots hébreux pour "carottes" (g'zarim) et "décret" (Glèche) sont des homonymes, et donc ceux qui consomment le végétation orange demandent que des décrets maléfiques soient mis de côté dans la nouvelle année. C'est pourquoi les carottes se retrouvent dans votre tzimmes, Un plat traditionnel Rosh Hashanah qui contient également fréquemment des patates douces, des pruneaux et des pommes.

9 Et ils sont également considérés comme une recette de succès.

Le mot yiddish pour la carotte-Mehren-ressemble également au yiddish pour plus-mélanger-Ainsi, ceux qui mangent des carottes expriment ainsi "l'espoir que nous voyons une abondance de succès [au cours de la] année à venir", explique Hess.

10 Il y a plus d'une salutation traditionnelle pour Rosh Hashanah.

Lorsque vous voulez reconnaître quelqu'un qui observe Rosh Hashanah, "L'Hanah Tovah"(" pour une bonne année ") est la salutation que vous entendrez le plus souvent. Cependant, il y en a un autre qui peut être prononcé à sa place: "Ketiva v'chatima tova,"Ce qui se traduit par" une bonne écriture et scellement."

Dans le judaïsme, il est dit que les 10 jours de crainte entre Rosh Hashanah et Yom Kippur scellent le sort pour l'année à venir. Les Juifs croient que Dieu écrit les noms de ceux qui sont justes dans le Livre de la vie et ceux qui sont méchants dans le Livre de la mort, scellant ces livres sur Yom Kippour. Ainsi, Hess note: "Ce que cette salutation signifie réellement, c'est que Dieu devrait écrire et sceller votre nom pour le bien, dans le livre de la vie."

11 Juifs sont encouragés à prier pour les autres sur Rosh Hashanah aussi.

Bien qu'une grande partie de Rosh Hashanah soit une période joyeuse et auto-réfléchissante, de nombreux rabbins encouragent également leurs fidèles à prier pour les autres. Alors que Hess admet que la plupart des prières de Rosh Hashanah sont centrées sur le bien-être personnel, "nous prenons le temps de prier pour toute l'humanité aussi."

12 Les vacances ne sont pas toutes amusantes et les jeux.

Alors que beaucoup de gens croient que Rosh Hashanah est une occasion de célébration contrastée avec le respect plus solennel de Yom Kippour, ce n'est pas entièrement vrai. Hess décrit le ton de la journée comme à la fois "heureux et effrayant", notant que "nous sommes censés être convaincus que Dieu nous accordera une autre année de vie, et en même temps, nous reconnaissons que pour obtenir une autre année de vie , nous devons apporter des changements importants."

13 personnes jettent fréquemment du pain dans des plans d'eau pour représenter le casting de leurs péchés.

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Connu comme tashlikh, Cette coutume est généralement jouée le premier jour de Rosh Hashanah pour représenter le casting des péchés d'une personne alors qu'ils se dirigent vers la nouvelle année. Dans certaines communautés, cela se fait avec le contenu des poches d'une personne.

14 C'est autant un temps d'auto-amélioration que Yom Kippour.

Depuis le Livre de la vie que Dieu écrit les noms de ceux qui sont dignes de monter au paradis - est censé être ouvert sur Rosh Hashanah et scellé 10 jours plus tard sur Yom Kippour, le début de la période d'expiation typique commence sur Rosh Hashanah et se termine sur Yom Kippour. "Nous croyons que Dieu juge toute l'humanité sur Rosh Hashanah", explique Hess.

15 Rosh Hashanah fournit souvent un catalyseur à l'activisme communautaire.

Vous êtes-vous déjà demandé pourquoi vos amis juifs et vos membres de votre famille nettoient toujours le parc local ou font du bénévolat dans une soupe populaire au début de l'automne? Cela peut avoir quelque chose à voir avec le sermon Rosh Hashanah de leur rabbin. Selon Hess, de nombreux rabbins suggèrent que leurs fidèles s'engagent envers leur communauté pendant Rosh Hashanah, que cela signifie aider un voisin à ramener ses courses à la maison ou à se lancer dans un projet de bénévolat à plus grande échelle.

16 Les vacances célèbrent la création des humains sur Terre.

Rosh Hashanah n'est pas seulement une célébration de la nouvelle année. C'est aussi un hommage à la création de la vie humaine dans la tradition juive. Les vacances "commémore l'anniversaire du monde, ou plus spécifiquement des êtres humains", explique Rabbin shlomo slatkin, Un conseiller professionnel clinique agréé et co-fondateur du Mariage Restoration Project à New York, New Jersey et Baltimore.

17 Et certains croient que le monde renaît chaque année pendant les vacances.

"Les mystiques expliquent que le monde est recréé chaque année sur Rosh Hashanah", explique Slatkin. En tant que temps de renaissance, certains juifs religieux croient que "l'énergie qui descend dans le monde sur Rosh Hashanah est une lumière qui n'a jamais existé auparavant", explique-t-il. Et pour plus de faits sur les vacances du monde, voici 30 traditions américaines de Noël même que vous ne connaissiez pas.

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